清朝初年，天花流行，順治皇帝死于天花，康熙亦曾感染，經(jīng)全力救治才保全了性命。乾隆即位后，決定編纂醫(yī)學(xué)典籍，推動醫(yī)學(xué)發(fā)展。1739年，乾隆詔令在太醫(yī)院現(xiàn)有存書的基礎(chǔ)上，廣征天下醫(yī)學(xué)秘籍，分門別類，刪其駁雜，采其精粹，補(bǔ)其未備。幾十位醫(yī)學(xué)專家歷經(jīng)4年，終于將浩瀚的醫(yī)學(xué)典籍匯編為一套醫(yī)學(xué)叢書，乾隆帝大悅，親自賜名為《御纂醫(yī)宗金鑒》。

作為總纂官，吳謙功不可沒。乾隆下旨為吳謙等人加官進(jìn)爵，同時每人還賞賜一套《醫(yī)宗金鑒》和一具特制針灸銅人。

吳謙，字六吉，安徽歙縣人，清代著名的中醫(yī)，由于醫(yī)術(shù)高超，聲名遠(yuǎn)播，到乾隆年間被地方官推薦進(jìn)入太醫(yī)院，擔(dān)任太醫(yī)院判（太醫(yī)院副院長）。吳謙在太醫(yī)院期間，屢屢治愈皇親國戚們的頑疾，受到了乾隆皇帝的賞識。

200多年來，《醫(yī)宗金鑒》成為了無數(shù)中醫(yī)人必讀的典籍和自學(xué)的教材，自出版至今，僅官方刊印的就有50多版，影響非常深遠(yuǎn)。

《正骨心法要旨》是《醫(yī)宗金鑒》中專論骨傷疾病的分冊，詳細(xì)描述了正骨復(fù)位、牽引固定等手法，以及內(nèi)服外用藥等處方，同時提出了骨傷系統(tǒng)疾病治療“筋骨并重”的重要理論，對骨與軟組織的治療有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用，并貫穿在治療到康復(fù)的整個過程。在《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》中，吳謙的醫(yī)學(xué)思想得到了很好的闡釋。

筋骨相連，骨折筋損。筋損束骨無力，亦影響骨之愈合。如此則斷骨不易接續(xù)，關(guān)節(jié)活動不易恢復(fù)?？梢娭委煿钦?，“筋骨并重”是重要環(huán)節(jié)，亦是治骨折不愈合之要法?，F(xiàn)代創(chuàng)傷的評估已經(jīng)從以往單純的骨折程度評估轉(zhuǎn)移到骨與軟組織共同評估上來，整個治療的周期中時刻注意對軟組織的保護(hù)和血供的觀察。

《正骨心法要旨》指出：“跌仆損傷，雖用手法調(diào)治，恐未盡得其宜，以致有治如未治之苦，則未可云醫(yī)理之周詳也。因身體上下、正側(cè)之象，制器以正之，用輔手法之所不速，以冀分者復(fù)合，欹者復(fù)正，高者就其平，陷者升其位，則危證可轉(zhuǎn)于安，重傷可就于輕。再施以藥餌之功，更示以調(diào)養(yǎng)之善，則正骨之道全矣。”同時強(qiáng)調(diào)了完成骨折復(fù)位后藥物治療的重要性。

《正骨心法要旨》中出現(xiàn)頻率最高、使用最為廣泛的藥物恰恰是正骨紫金丸，不愧為正骨治筋名方！其生氣活血、補(bǔ)骨生髓的功效記載于經(jīng)典，流傳于后世，亟待我們潛心鉆研和傳承弘揚(yáng)！